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  • ~《台灣百景藝術》作品介紹~
    一週一作品,帶您遊台灣。
    作品賞析/ 后豐鐵馬道融合了當地廢棄鐵道與民生住宅而成的當地運動休閒風景區,創作者是在豐原長大的,能替老家畫上一景是一件開心的事,希望帶給觀者一點輕鬆愉快的心情。
    圖/后豐鐵馬道Houfeng Bike Trail 台中 50F 魏瑋廷
    文/ Chia
    ------------------------------------------
    展期:2017/01/01起開放參觀
    時間:週一至週日 早上9點至下午5點
    地點:金車會議中心1F 台灣百景藝術廳
    地址:宜蘭縣員山鄉員山路二段326號 會議中心1F
    電話:03-9229000#8501

    20小時前

  • 【承德館休館公告】
    ☛2018/06/15(五)因應館內例行會議,承德館休館半日,延至14:30開館☚
    ~造成不便敬請見諒~

    06月14日

  • ☔黑壓壓的天空,雨要下不下的,猶豫著要不要出門?
    趁著考慮的空檔,讓我們來回顧上週末大受歡迎的手做工作坊吧
    6月9日由創作者 張綺芳 帶來的 #手做銀戒DIY #金工體驗 工作坊,☝想知道如何手做銀戒嗎☝?就讓我們一同觀看現場直擊影片,聽聽 張綺芳親自示範的解說芭☺☺☺

    張綺芳-金工創作個展
    展期:2018 / 05 / 12 – 2018 / 07 / 08
    時間:週二至週日 早上11點至下午6點
    地點:金車文藝中心承德館
    地址:台北市大同區承德路三段131號4樓
    電話:(02)2595-9650
    官網:http://www.kingcarart.org.tw/index.php

    06月14日

  • 2018年101跨年煙火秀由藝術家陳怡潔帶領專業團隊,以精彩的燈光效果與動畫作結合,將在地台灣特色文化與經典人物融合,精彩演出讓人印象深刻✨大家是否好奇燈光與光雕秀是如何形成的,以及背後的團隊是如何組成的呢?
    6/23來金車創意講堂一窺究竟吧!
    【金車創意講堂】
    時間:2018/06/23(六)14:00-16:00
    講師:陳怡潔
    講題:整合世代記憶的創作──光雕藝術
    電話:02-2595-9650
    地點:金車文藝中心承德館(台北市大同區承德路三段131號4樓)
    諮詢專線:02-2595 9650(週二至週日11:00-18:00)
    報名網址(免費參加):http://www.kingcarart.org.tw/?opt=activity&cate=1&id=327

    06月13日

  • ~《台灣百景藝術》作品介紹~
    一週一作品,帶您遊台灣。
    作品賞析/ 溪頭自然教育園區位於南投縣鹿谷鄉,大學池是園區內最著名的景點,寧靜清新的大學池中有著優美曲線的吊橋,吊橋四周分佈著樹、遠山、水中倒影等等,這景致為這幅畫帶來了挑戰與趣味。
    圖/溪頭Sitou Forest Recreation Park 南投 50F 蘇湘竹
    文/ Chia
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    展期:2017/01/01起開放參觀
    時間:週一至週日 早上9點至下午5點
    地點:金車會議中心1F 台灣百景藝術廳
    地址:宜蘭縣員山鄉員山路二段326號 會議中心1F
    電話:03-9229000#8501

    06月11日

  • ● 第一場:任明信 【淺談生命與創作歷程】
      「平常的這個時間,我還辦法進入日常生活裡,我需要一些時間離開夢境。」任明信談起寫詩的歷程,其實一切都像夢。
    國中時的體罰,導致他在高中與大學前三年的瘋狂與晃蕩,一直在書寫,卻不知道為什麼要寫?直到大學快畢業,在三餘書店中撿拾到一本散文,散文像漩渦,慢慢將讀者融化,而任明信看見裡面的文字,像是每天走同一條路上學,有天,有人把這條路上的遇見和所見寫出來,而你發現他所寫的你完全沒有發現,你們走的就好像是不同條路,為什麼你沒有發現樹葉的輪廓?為什麼沒發現不同種類鳥鳴之間的差別?
      「我知道我要寫,這是遠勝於其他所有的事情,我進了咖啡館工作,以維持生活,又不那麼耗費我的精神。」任明信說,其實他的所有創作,說穿了,不過就是為了處理同一件事情:「人為什麼活著?」我們都無法選擇自己的個性、出生與否、性別與外貌,出生這件事就是一件弔詭的事,生活裡有很多人告訴他身為男孩子的規則,但這一切使他困惑。
    而任明信處理這種矛盾的方式就是文字,所有的文字都是隱喻,就像「逼真」這個詞,「逼真」不是因為讓你覺得真實,而是因為這是一種動作,它在逼近存在的真實,那在成為真實的路上,是一種經驗。有時候,仍然會走到死路,沒有辦法處理,但是,「創作是為了讓我知道自己不是在作夢,仍有一些可以讓我把握的時刻。」
      
      
    ● 第二場:葉覓覓 【詩生活生詩活詩生活詩】
      「詩是什麼呢?」葉覓覓用這個問題開啟課堂,她說,其實詩就在生活裡,詩是活的,也是生活的,詩是連結人和天地的語言,是捕捉宇宙能量的瞬間,而這些能量早早就存在。
      電影、音樂、相片,都是詩,詩不一定是文字,而文學與電影也不必區分得太過清楚。葉覓覓說起自己的乾姐,乾姐姐是「剪刀詩人」,每次都為不同的髮型命名。她喜歡到處旅行、拍攝人或風景,棕櫚油、葬禮、儀式、三餐......都是生活,也都是詩。透過旅行,抵達陌生的地方,詩會慢慢的長出來,拍攝讓葉覓覓記錄下很奇特的瞬間,她會把所有的素材剪接後,以詩意的方式呈現。
      「如何通過詩或者被詩通過?」葉覓覓說自己常常作夢,而她也擅長記住夢,夢裡的假假真真成為她的創作能量。「我是視覺系詩人」,葉覓覓喜歡玩文字遊戲,在作品中常常看見押韻以及文字拆解的技巧。她建議學員可以強迫自己一個禮拜寫五十字的小詩,押韻與否都好,當熟悉文字之後,一定可以發現更多可能的創作方式。「詩不一定要有意義,只需要把文字抓出來就好了。」
      葉覓覓說起當文學獎評審的經歷,當我們發現詩的創作中已經出現主流的形式,是不是應該嘗試看看其他的方式或可能?不要讓自己被規範,被框住。影像詩是葉覓覓突破和挑戰的方式,讓影像和文字結合,甚至合而為一,並且記錄下拍攝過程中的所有插曲,所有美好的錯誤和疑問,所有的瑣碎,都是詩。
      
      
    ● 第三場:林達陽 【詩是迷路的時候有話想說】
      「我是一個喜歡詩,但是覺得生活比詩更迷人的人。」林達陽這樣自我介紹。林達陽的創作在研究所之前以詩居多,之後則使以散文為主。達陽讓學員提問,詼諧並細膩的回應。
      「投文學獎的文章落選之後,還會再去投別的文學獎嗎?」達陽說,第一個階段的義氣用事,是身為創作者的堅持和自信,所以會不斷不斷的投稿,相信自己想說的話,有人終究能聽懂。第二個階段是將文章修改之後再繼續投稿,可能包含著一點不甘心,文學獎這種評論作品好不好的方式,有點傷害身為創作者的自尊心,當林達陽知道文學獎的規則和修改方式之後,變得有點抗拒這件事,「因為那時候覺得文學獎已經多過我了,有點像加了動力的腳踏車輔助輪,超過腳踏車本身的動力。」達陽不再投文學獎,因為文學獎已經傷害到他對創作的自覺和新詩的想像。
      「我比較無法在移動或旅行中,在酒吧或咖啡館裡創作。對我來說最好的寫作場合是在政大圖書館三樓最偏僻的角落,背對書櫃,書離我不遠,但不會有人來打擾。」每個人的創作習慣和方式都不一樣,和每個人創作的意象、文字都有關係。「進攻會失常,但是防守不會」一個題材來,林達陽知道自己的處理態度和方式,慢慢摸索出一個像是習慣的寫作模式、套路,進攻就是一種奇妙的靈感降臨,但是有時候是找到一個方式,然後說服自己,像是祈雨舞,一直跳、一直跳、一直跳,直到降雨。祈雨可能不會讓雨降下,但是那可以讓村民相信雨會下,是相信的力量。「要給自己信念,只要我願意寫,靈感一定會再來。」
      
    (圖/Yutin、文/張庭瑋)
      
      

    06月10日

  •  第一屆金車現代詩課程舉辦大受好評。第二屆金車現代詩創作課程接續於5月現代詩徵文獎頒獎典禮之後,在2018年6月9日、10日舉辦。首日十分榮幸邀請到崔舜華、鴻鴻及陳黎,帶領大家一起進入詩的奇妙世界。
      
    ●第一堂:崔舜華●
     讀短詩就像匕首刺入眼球,把人帶到異度空間,讓人抽離,「寫詩最高的成本是心志、精神、時間,而詩的創作是墨水+筆尖+紙纖維產生的愉悅」。
    崔舜華提到,語言是曖昧不肯定的,不可能再現真實,其本身就是種逃逸的路徑,詩是音樂性跟意象結合,其本質是隱喻,要挖掘在表面之下,從裂隙中看到的介於現實與夢的那一塊。並以多首不形式的愛情詩作為舉例,如夏宇〈甜蜜的復仇〉中「釀起來」表示將無法復返的關係常留於心,還有楊佳嫻〈鍛鍊〉中將愛情比擬為身體的病變,彼此微小的接觸交會都會造成感染。又比如陳育虹〈土壤〉:「你的掌心那麼暖那麼軟,像春天鬆過的土壤 ,可以種茉莉」。這種像是情人耳邊的呢喃,在愛情面前,任何平凡的事都有奇幻的意義。並鼓勵大量閱讀,藉由閱讀汲取養分,從模仿中慢慢學習進而能創作出自己風格。
      
    ●第二堂:鴻鴻●
     身為〈衛生紙詩刊〉的創辦人,鴻鴻解釋這個名稱的由來─衛生紙本身的工用: 保衛生存與生活的日常用品。現代詩不像古詩有形式規定,現代詩必須用文字與意念說服大家,能夠準確的傳達想法與情感,進而引起共鳴,才能稱為好作品。
     白紙到詩的過程是詩人自己的連結,憑著現實的依據,發掘萬事萬物隱蔽的事物,如瘂弦〈鹽〉以革命時代為背景,誠懇、直接的表達方式,具有像退斯妥也夫斯基般的魔幻寫實風格;或是徐徐〈死了都要蓋〉以每一個蓋的對比與對照及反覆的「死了…蓋起來」層層推演。鴻鴻提到:詩集創作首先要確認好自己亮相的風格,還要確保其作品的紀念意義。而當社會被揭露的事情越多,作為一個寫作者,應該沒有題材無法發揮,所以鼓勵大家不要執著在特定事物上,可以往未接觸過的議題創作。
      
    ●第三堂: 陳黎●
     陳黎的創作風格具有強烈獨創性,利用視覺或是聽覺營造濃厚的韻律感,
    如:〈戰爭交響曲〉中以兵、乒乓,到最後丘的排列傳達出戰爭的意象;〈小宇宙〉中的「山乘山等於樹,山乘樹等於我,山乘我等於虛無……」,以類似台灣國語的音表達自己的心情感受,十分特別。
     在課堂中,陳黎分享了以前在花蓮遇到地震的事情,他認為這是上帝給他的一種啟示,從此之後看清了很多事。而當時卻正在翻譯塞弗爾特的詩,人生雖然充滿苦難,但還是有美的地方。
    最後,他也分享了一些自己寫作的小技巧,例: (1)運用現有的道具,如:〈台北101〉中將詩句排列成101的形象;(2) 把過去的某些人的特質,用自己的感性跟知性轉換為新鮮的東西,如小林一茶的俳句中常常有小驚奇,像是「悠然見南山 蛙詠」此類的逗趣之語。
     結束了第一天精彩的課程,感覺得到學員十分期待第二天任明信、葉覓覓與林達陽的課程分享!
    (文/劉妍伶、圖/思慧)

    06月09日

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